سبحان الله وبحمده

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ (5)﴾ (سورة فاطر)
أخر المقالات
تحميل...
ضع بريدك هنا وأحصل على أخر التحديثات!

عـــالــمـك الــخـاص بـــك!.

الجمعة، 31 يناير 2020

سنن وأفضل أعمال يوم الجمعة

سنن يوم الجمعة وأفضل الأعمال فيها

يوم الجمعة
   

                             
  قال عز وجل: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴾ [الجمعة: 9 - 11].

يُستحب للمسلم أعمال يوم الجمعة ليغفر الله تعالى ذنوبه ويدخله الجنة، فيوم الجمعة هو من خير الأيام وأفضلها، ولذلك ينبغي الحرص على سنن يوم الجمعة كما جاء في صحيح مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ؛ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ»

سنن يوم الجمعة يرحمكم الله

الغسل
عنِ ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، أنَّه قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ((مَن جاءَ مِنكُم الجُمُعةَ فلْيَغْتَسِلْ)) رواه البخاري (894)، ومسلم (844).
 
الطيب

استحباب وضع الروائح الطيية للجمعة، ففي صحيح البخاري عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ، وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَلَا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ، ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ، ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الْإِمَامُ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى»
 
لبس الجميل

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ رضي الله عنه، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ: «مَا عَلَى أَحَدِكُمْ لَوِ اشْتَرَى ثَوْبَيْنِ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ، سِوَى ثَوْبِ مِهْنَتِهِ»
 
التبكير لصلاة الجمعة

الاغتسال والتبكير إلى صلاة الجمعة، فقد جاء في صحيح البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ»

قراءة سورة الكهف

عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ)) رواه الحاكم (2/399)، والبيهقي (3/249) (6209).
 
كثرة الصلاة علي رسولنا الكريم

وَعَنْ أَوسِ بنِ أَوسٍ قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ:( إِنَّ مِنْ أَفضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْم الجُمُعَةِ، فأَكثروا عليَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْروضَةٌ عليَّ ) رواه أَبُو داود بإِسناد صحيح.
 
الدعاء في ساعة الإجابة وتحريها

وعَن أبي هريرة أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقَالَ: فِيه سَاعَةٌ لا يُوَافِقها عَبْدٌ مُسلِمٌ، وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي يسأَلُ اللَّه شَيْئًا، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاه وَأَشَارَ بِيدِهِ يُقَلِّلُهَا، متفقٌ عليه.

الدعاء في ساعة الإجابة

أفضل أعمال يوم الجمعة

أفضل اعمال يوم الجمعة أو ما يعرف مستحبات يوم الجمعة ، فمنها أيضًا العديد من الأعمال المستحب القيام بها، وهي:
1. قراءة سورة الكهف في ليلته أو في نهاره، ومن قرأها أنار الله له ما بين الجمعتين.
2. قراءة سورة المنافقين أو الجمعة، أو الأعلى، أو الغاشية، أو ما تيسّر منهما أثناء الصلاة كما كان يفعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
3. قراءة كل من سورة الدخان، ويس في الليل، فمن فعل ذلك غفر الله له ذنبه.
4. الإكثار من الصلاة على النبي -عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم-.
5. التبكير في الخروج إلى صلاة الجمعة، فكلّما بكّر المسلم في الذهاب إلى المسجد يوم الجمعة بقصد أداء الصلاة، تضاعف أجره.
6. قراءة سورة الكافرون، وسورة الإخلاص في صلاة المغرب.
7. الاغتسال، وتقليم الأظافر، والتطيب، ولبس أفضل الثياب.
8. الإكثار من الدعاء، سواء بالأدعية المأثورة من القرآن والسنة، أو بأي دعاء آخر مع الإكثار من الحمد، والتهليل، والتسبيح والابتهال، وإجلال الله عزّ وجل، والصلاة على نبيه الكريم.


 *******************************************

سبحان الله العظيم

الخير يثمر دائما

 الكلمة الطيبة جوهر ثمين

الكلمة الطيبة

يحكى أن :
ملكا أعلن في الدولة بأن من يقول كلمة طيبة فله جائزة قدرها 400 دينار !!!
وفي يوم وبينما كان الملك يسير بحاشيته في المدينة إذ رأى  فلاحاً عجوزاً في التسعينات من عمره وهو يغرس شجرة زيتون
فقال له الملك : لماذا تغرس شجرة الزيتون وهي تحتاج إلى عشرين سنة لتثمر وأنت عجوز في التسعين من عمرك، وقد دنا أجلك ؟؟؟

فقال الفلاح العجوز :
السابقون زرعوا ونحن حصدنا ونحن نزرع لكي يحصد اللاحقون ،،،

فقال الملك أحسنت .. فهذه كلمة طيبة .. فأمر أن يعطوه 400 دينار فأخذها الفلاح العجوز وابتسم !!
فقال الملك :  لماذا ابتسمت ؟؟
فقال الفلاح : شجرة الزيتون تثمر بعد عشرين سنة وشجرتي أثمرت الآن!!!!

فقال الملك : أحسنت أعطوه 400 دينار أخرى فأخذها الفلاح وابتسم !!
فقال الملك :  لماذا ابتسمت ؟؟
فقال الفلاح : شجرة الزيتون تثمر مرة في السنة وشجرتي أثمرت مرتين !!
فقال الملك : أحسنت .. أعطوه 400 دينار أخرى .. ثم تحرك الملك بسرعة من عند الفلاح !!!
فقال له رئيس الجنود :  سيدي لماذا تحركت بسرعة ؟
فقال الملك :
إذا جلست إلى الصباح فإن خزائن الأموال ستنتهي وكلمات الفلاح العجوز لا تنتهي لأن :
( الخير يثمر دائما )

الكلمة الطيبة جوهر ثمين ..تكسبنا سحر العقول بحسن الأخلاق ...فإن أردنا أن نؤثر في الآخرين، ما علينا سوى أن نحلي ألسنتنا بالكلام الطيب ..فلنطهر قلوبنا لننثر الطيب في نفوس من نقابل .
فكل إنسان منا يحتاج إلى من يخفف عنه بابتسامة أو كلمة طيبة يسعد بها القلب ... ولهذا كانت صدقة ....
                         حفظكم الله يأهل القلوب الطيبة

     صلوعلى الحبيب المصطفي علية افضل الصلاة والتسليم 

 القلوب الطيبة

الخميس، 30 يناير 2020

قصة مثل أشأم من البسوس

السبب في إشعال فتيل الحرب بين بكر بن وائل وتغلب أربعين عاما
الحرب بين بكر بن وائل وتغلب

هي سُعاد بنت مُنْقِذ بن سلمان بن كعب بن عمرو بن سعد بن زيد مناة بن تميم 
 شاعرة جاهلية كانت السبب في إشعال فتيل الحرب بين بكر بن وائل وتغلب أربعين عاماً حتى سميت الحرب بحرب البسوس ، وصار يُضرب المثل الشؤم بالبسوس 
فيقال : ( أشأم من البسوس ) ، كانت البسوس ممن اشتهرن بزرق العيون عند العرب وربما يدل هذا على جمال وملاحة وجهٍ عندها ، قال الجاحظ في باب زرق العيون عند العرب : 


حرب البسوس


( وكانت البسوس زرقاء ) ، وأما ما كان من أمر الحرب التي دارت بسبب ناقة الجرمي الذي قيل إنه زوجها 
 قال الثعالبي : " إن البسوس زارت أختها أم جساس بن مرَّة ، ومعها جار لها من جرم، يقال له سعد بن شمس، ومعه ناقة له، فرماها كليب بن ربيعة لما رآها في مرعى قد حماه، فأقبلت الناقة إلى صاحبها وهي ترغو، وضرعها يشخب لبناً ودماً، فلما رأى ما بها انطلق إلى البسوس فأخبرها
 فقالت وا ذلاه وا غربتاه – وقالت أبياتاً تسميها العرب أبيات الفناء - فسمعها ابن أختها جساس، فقال لها : أيتها الحرة ! اهدئي، فو الله لأقتلن بلقحة جارك كليباً، ثم ركب فخرج إلى كليب، فطعنه طعنة أثقلته فمات منها .
 ووقعت الحرب بين بكر وتغلب، فدامت أربعين سنة . وسار شؤم البسوس مثلاً
وقيل عن الحرب : "حرب البسوس" ، وقد قالت البسوس قصيدة عدّت من الموثبات في الشعر العربي . 
إذ أن المرأة في الجاهلية كانت تقوم بسببها الحروب أحياناً، ويهلك القوم . 
وخاصة إذا امتلكت سلاحاً فعالاً موثباً كالشعر تقوله حضّاً على الثأر والانتقام كما فعلت البسوس .

من أشعارها :

لَعَمْرُكَ لَوْ أَصْبَحْتُ في دَارِ مُنْقِذٍ *** لَمَا ضِيْمَ سَعْدٌ وَهْوَ جَارٌ لأَبْيَاتِي
ولكِنَّنِي أَصْبَحْتُ في دارِ غُرْبَةٍ ----- مَتَى يَعْدُ فِيها الذِّئبُ يَعْدُ على شَاتي
فَيَا سعدُ لا تَغْرُر بِنَفْسِكَ واِرتَحل*** فإنَّكَ في قَوْمٍ عنِ الجارِ أَمْوَاتِ
وَدُونَكَ أَذوادِي فَإنّي عَنْهُمُ لَرَاحِلَةٌ---- لا يَفْقِدُونِي بُنَيَّاتِي


********************************************
فعل الخيرات

الأربعاء، 29 يناير 2020

السعاده لقلبك

طرفة: البخيل الهارب 

 البخيل الهارب


اللهم إنا نسألك زيادة في الأيمان  وبركة في العمر وصحة في الجسد وسعة في الرزق وتوبة قبل الموت وشهادة عند الموت ومغفرة بعد الموت وعفواً عند الحساب وأماناً من العذاب ونصيباً من الجنة وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين

البسمة الغالية

 

الثلاثاء، 28 يناير 2020

أشعر شعراء العرب في الجاهلية

  أشعر شعراء العرب 

 أشعر شعراء العرب

قالت العرب إنّ أشعر شعراء العرب في الجاهلية
 أربعة...هم : 
امرؤ القيس إذا ركب، والنابغة إذا رهب، وزهير إذا رغب، والأعشى إذا طرب.

وهم بذلك يقصدون أنّ هؤلاء الشّعراء كانوا يقولون أفضل أشعارهم في الحالات الآتية:
امرؤ القيس إذا ركب أي عندما يمتطي فرسه...
       وقد أغتدي و الطّير في وكناتها ***** بمنجرد قيد الأوابد هيكلِ
وكذلك وصفه لفرسه بقوله:
        مكر مفر مقبل مدبر معاً    *****  كجلمودصخر حطه السيل من عل
أمّا النابغة الذّبياني
فمشهورٌ باعتذارياته للملك النّعمان بن المنذر
أتاني أبيت اللعن أنك لمتني  *****  وتلك التي أهتمّ منها وأنصب...
أنت شمس والملوك كواكب  ***** إذا طلعت لم يبد منهنّ كوكب
 

أمّا زهير ابن أبي سُلمى فإنه إذا رغب في مدح أحد الملوك والأمراء أو شيوخ القبائل

 الملوك والأمراء

كقوله:
          تراه إذا ماجئته متهللاً ******** كأنك تعطيه الذي أنت سائله
أمّا الأعشى فلقد وصف بصناجة العرب لأنّه كان يقول أحسن الشعر وأجوده وكانت 


شعراء العرب في الجاهلية


الغانيات تتغنى بشعره كقوله:
     ودّع هريرة إنّ الرّكب مرتحل ****** وهل تطيق وداعاً أيّها الرّجل
     قالت هريرة لما جئت زائرها  ****** ويلي عليك وويلي منك يارجل



الدرجات العلى

الأحد، 26 يناير 2020

أشهر شعراء العصر الأموي

جرير والفرزدق والاخطل

 
أشهر شعراء

كان أشهر شعراء العصر الأموي
جرير والفرزدق والاخطل
وكانت بينهم مناظرات وهجاء متواصل
ولكن لأخطل كان الأقسي في هجاء جرير
ففي قصيدته
ما زال فينا رباطُ الخيل معلمة ً وفي كليبٍ رباط الذلّ والعارِ

ابيات هجاء تعتبر الأكثر هجاءاً في الشعر العربي
يقول الأخطل

ما زال فينا رباطُ الخيل معلمة ً **وفي كليبٍ رباط الذلّ والعارِ
النّازلينَ بدارِ الذُّلّ، إنْ نزلوا *** وتَسْتَبيحُ كُلَيْبٌ مَحْرَمَ الجارِ
والظّاعنينَ على أهْواء نِسْوتِهِمْ*** وما لهم من قديمٍ غيرُ أعيار
قومٌ إذا استنبحَ الأضيافُ كلبهُمُ*** قالوا لأمّهِمِ: بُولي على النّارِ
فتُمْسِكُ البَوْلَ بُخْلاً أنْ تجودَ بهِ *** وما تبولُ لهم إلا بمقدارِ
لا يثْأرون بقَتْلاهُمْ، إذا قُتلوا *** ولا يكُرُّون، يوْماً، عِنْدَ إجْحارِ
ولا يزالونَ شتى في بيوتهمِ *** يَسْعُونَ مِنْ بينِ مَلْهوفٍ وفَرّارِ
فاقعُدْ، جَريرُ، فقد لاقَيْتَ مُطَّلَعاً*** صعباً، ولا قاكَ بحر مفعمْ جارِ
                             ********
قـال جــريـر : ما هـجـينا قط بشئٍ أشد عـلينا من قول الأخطل :
قال جـرير لأمه هجـانـا من وجوه شتى أمـا أحدها فإنه جعل أمنـا خادمةً لنا
وأما الثاني فأمرنا إيـاهـا بمقابلة الأضياف ونـحن الرجال لا نقـابـلـهـم.
أما الثالث فهي أنه جعل نـارنـا صغيره تطفى بالبـولـه.
وأما الرابع أن تفتح أمنـا فرجـهـا.
وأما الخامس أنه رمـانـا بالبـخـل بالقرى (يعني بإطعام الأضياف.)

استغفر الله

السبت، 25 يناير 2020

فغلب على كلٍّ طبعُ أهله

  مرحباً وأهلاً بالضّيف

الكرم في العرب

حدّث أعرابيّ قال :
كنت في سفر فضلَلتُ الطّريق فرأيت بيتاً في الفلاة فأتيته فإذا به أعرابية فلمّا رأتني
قالت : من تكون ؟
قلت : ضيف
قالت : أهلاً ومرحباً بالضّيف انزلْ على الرَّحب والسَّعة
قال : فنزلتُ فقدمت لي طعاماً فأكلتُ وماءً فشربتُ فبينما أنا على ذلك إذ أقبل صاحب البيت
فقال : من هذا ؟
فقالت : ضيف
فقال : لا أهلاً ولا مرحباً ما لنا وللضّيف
فلمّا سمعت كلامه ركبتُ من ساعتي وسرتُ فلمّا كان من الغد رأيت بيتاً في الفلاة فقصدته فإذا فيه أعرابية فلمّا رأتني قالت : من تكون ؟
قلت : ضيف
قالت : لا أهلاً ولا مرحباً بالضّيف ما لنا وللضّيف
فبينما هي تكلّمني إذ أقبل صاحب البيت فلمّا رآني
قال : من هذا ؟
قالت : ضيف
قال : مرحباً وأهلاً بالضّيف
ثم أتى بطعام حسن فأكلتُ وماء فشربتُ فَتَذكّرتُ ما مرَّ بي بالأمس فتبسَّمتُ
فقال : مما تبسُّمُك ؟
فقَصَصتُ عليه ما اتَّفق لي مع تلك الأعرابية وبعلها وما سمعت منه ومن زوجته
فقال : لا تعجب إنّ تلك الأعرابية الّتي رأيتها هي أختي وإنّ بعلها أخو امرأتي هذه فغلب على كلٍّ طبعُ أهله .
                                                                  #المستطرف


الأعرابية

الجمعة، 24 يناير 2020

أجبن العرب

أعوذ بالله من الجبن


أعوذ بالله من الجبن


الخميس، 23 يناير 2020

استوصوا بالنساء خيراً قصة معبرة

 أنا حواء التى خُلِقت من ضلعك

 أنا حواء

شاب أراد أن يضايق فتاة ويعاكسها، فأرسل لها عبر الخاص: ممكن نتعرف ؟
فكان ردها :
ممكن أكيد أخي؛ لِـمَ لا تعرف من أكون ؟

فكان ردها عجيباً .. !!
قالت له ..
أنا حواء التى خُلِقت من ضلعك كي لا تؤذيها ولا تنسى أنها قطعه منك .
أنا التي أهداني الله لك حين كنت وحيداً في الجنة تبحث عمن يؤنس وحشتك .
أنا أمك وأختك وابنتك وزوجتك التى تصون بيتك .
أنا سورة النساء والمجادلة والنور والطلاق ومريم .
أنا الجنة تكون تحت قدماي حينما أكون أمك .
أنا التي أعطاني الله نصف إرثك لا استهانةً بي ولكن لأنك تتولى جميع أموري .
أنا التي أوصى بي الحبيب صلى الله عليه واله وسلم وقال:
( استوصوا بالنساء خيراً ) .
أنا من قال لها ربي: ﴿ وكلي واشربي وقرّي عيناً ﴾ .
أنا التي أُنَشَّؤُ في الحلية .


المرأة الصالحة

أنا التي لو كنتُ صالحةً أكون أفضل من ألف رجل غير صالح
إن كنت تبحث عن اللهو يا هذا، فاذهب إلى صفحات اللهو واللعب
فأنا وأمثالي دخلنا "وسائل التواصل"
لإعلاء كلمة الله، ونشر فضائل الرسول "صلى الله عليه واله وسلم" ولتهذيب سلوك الذين باعوا أنفسهم للشيطان
* فمن تكون أنت يا أخى ؟

رد الشاب في كلمتين .. أنا التائب إلى الله 
 
وهنيئاً لأم أنجبتك ولأب ربـاكِ 
 
استوصوا بالنساء خيراً
 

الثلاثاء، 21 يناير 2020

أمهاتكم من ﻧﺴﺎﺀ الجنة

ﺍﺣﺘﺮﻣﻮﺍ ﺩﻣﻮﻉ ﻧﺴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ

 ﻧﺴﺎﺀ الجنة

ﺳﺄﻝ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺃﻣﻪ : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺒﻜﻴﻦ ؟
ﺃﺟﺎﺑﺘﻪ : ﻷﻧﻲ ﺍﻣﺮﺃﻩ
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻮﻟﺪ : ﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﻓﻬﻢ ﻫﺬﺍ !!
ﻓﺎﺣﺘﻀﻨﺘﻪ ﺃﻣﻪ ﻭ ﻗﺎﻟﺖ : ﻭ ﻟﻦ ﺗﻔﻬﻤﻪ ﺃﺑﺪﺍً ..
ﺛﻢّ ﺳﺄﻝ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺃﺑﺎﻩ : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺒﻜﻲ ﺃﻣﻲ ﺑﻼ
ﺳﺒﺐ ؟
ﺃﺟﺎﺏ ﺃﺑﻮﻩ : ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻳﺒﻜﻴﻦ ﺑﻼ
ﺳﺒﺐ ..
ﻛﺒﺮ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﻭ ﺃﺻﺒﺢ ﺭﺟﻼ ﻭ ﻻ ﺯﺍﻝ ﻳﺠﻬﻞ
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺒﻜﻲ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ !!
ﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺳﺄﻝ ﻋﺎﻟﻢ ،ﺣﻜﻴﻢ
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺒﻜﻲ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ؟
ﺃﺟﺎﺏ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ :
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺟﻌﻞ ﻟﻬﺎ ﺃﻛﺘﺎﻓﺎ
ﻗﻮﻳﺔ ﺟﺪﺍ ﻟﺘﺤﻤﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﺣﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ..
ﻭ ﺟﻌﻞ ﻟﻬﺎ ﺫﺭﺍﻋﻴﻦ ﻧﺎﻋﻤﺘﻴﻦ ﻭ ﺣﻨﻮﻧﺘﻴﻦ
ﻟﺘﻌﻄﻲ ﺍﻟﺮﺍﺣﺔ ..
ﻭ ﺃﻋﻄﺎﻫﺎ ﻗﻮﺓ ﺩﺍﺧﻠﻴﺔ ﻟﺘﺤﺘﻤﻞ ﻭﻻﺩﺓ
ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻭ ﺗﺤﺘﻤﻞ ﺭﻓﻀﻬﻢ ﻟﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ
ﻳﻜﺒﺮﻭﻥ
ﻭ ﺃﻋﻄﺎﻫﺎ ﺻﻼﺑﺔ ﻟﺘﺤﺘﻤﻞ ﺃﻋﺒﺎﺀ ﺃﺳﺮﺗﻬﺎ ﻭ
ﺗﻌﺘﻨﻲ ﺑﻬﻢ .. ﻭ ﺗﺒﻘﻰ ﺻﺎﻣﺪﺓ ﻓﻲ ﺃﺻﻌﺐ
ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﻭ ﺩﻭﻥ ﺗﺬﻣﺮ ..
ﻭ ﺃﻋﻄﺎﻫﺎ ﻣﺤﺒﺔ ﻷﻃﻔﺎﻟﻬﺎ ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻭ ﻻ
ﺗﺘﻐﻴﺮ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻋﺎﺩﻭﺍ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭ ﺳﺒﺒﻮﺍ ﻟﻬﺎ
ﺍﻷﻟﻢ ..
ﺃﺧﻴﺮﺍ ..

ﺩﻣﻮﻉ ﻧﺴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ

ﺃﻋﻄﺎﻫﺎ ﺍﻟﺪﻣﻮﻉ ﻟﺘﺬﺭﻓﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ
ﻓﺘﺮﻣﻲ ﺃﺣﻤﺎﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ..
ﻭ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺗﻮﺍﺻﻞ ﺍﻟﺮﺣﻠﺔ ..
ﻭ ﻫﺬﻩ ﻫﻲ ﻧﻘﻄﺔ ﺿﻌﻔﻬﺎ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ
ﻟﺬﻟﻚ ﺍﺣﺘﺮﻣﻮﺍ ﺩﻣﻮﻉ ﻧﺴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ
ﺣﺘﻰ ﻭ ﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻼ ﺳﺒﺐ ..
ﻗﻄﻊ ﺣﺒﻠﻚ ﺍﻟﺴﺮﻱ ﻟﺤﻈﺔ ﺧﺮﻭﺟﻚ
ﻟﻠﺪﻧﻴﺎ .. ﻭ ﺑﻘﻲ ﺃﺛﺮﻩ ﻓﻲ ﺟﺴﺪﻙ
ﻟﻴﺬﻛﺮﻙ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺏ ..
ﺇﻧﺴﺎﻧﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ، ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻐﺬﻳﻚ ﻣﻦ ﺟﺴﺪﻫﺎ

ﻳﺎ ﺭﺏ ﺇﻧﻲ ﺃﺩﻋﻮ ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﻧﺒﺾ ﻗﻠﺒﻲ ﺃﻥ
ﺗﺠﻌﻞ ﺃﻣـــــــــﻲ وأمهاتكم من ﻧﺴﺎﺀ الجنة


الاثنين، 20 يناير 2020

وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا

  وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ

من يتقي الله

يحكى ان كان هناك رجل فقير يعيش في مكة رجل فقير متزوج من امرأة صالحة، قالت له زوجته ذات يوم : يا زوجي العزيز ليس عندنا طعام نأكله ولا ملبس نلبسه ؟
فخرج الرجل إلى السوق يبحث عن عمل، بحث وبحث ولكنه لم يجد أي عمل، وبعد أن أعياه البحث، توجه إلى بيت الله الحرام، وصلى هناك ركعتين وأخذ يدعو الله أن يفرج عنه همه.
وما أن انتهى من الدعاء وخرج إلى ساحة الحرم وجد كيساً، التقطه وفتحه، فإذا فيه ألف دينار.
ذهب الرجل إلى زوجته يفرحها بالمال الذي وجده لكن زوجته ردت المال وقالت له : لابد أن ترد هذا المال إلى صاحبه فإن الحرم لا يجوز التقاط لقطته، وبالفعل ذهب إلى الحرم ووجد رجل ينادي : من وجد كيساً فيه ألف دينار؟
فرح الرجل الفقير، وقال : أنا وجدته، خذ كيسك فقد وجدته في ساحة الحرم، وكان جزاؤه أن نظر المنادي إلى الرجل الفقير طويلاً، ثم قال له : خذ الكيس فهو لك، ومعه تسعة آلاف أخرى، استغرب الرجل الفقير، وقال له : ولما، قال المنادي : لقد أعطاني رجل من بلاد الشام عشرة آلاف دينار، وقال لي : اطرح منها آلف في الحرم، ثم ناد عليها، فإن ردها إليك من وجدها فأدفع المال كله إليه فإنه أمين، قال الله تعالى : “ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب”.[الطلاق: 2 ]

لاتقرأ وترحل تفاعل وشارك المنشور وعلق بالصلاة والسلام على رسولنا عليه الصلاة والسلام

عليه الصلاة والسلام

الأحد، 19 يناير 2020

طريقة الطلاق عند بعض القبائل العربية

طريقة الطلاق عند بعض القبائل العربية ومنها قبيلة (طيئ)

الطلاق عند بعض القبائل العربية

تزوج حاتم الطائي من ماوية بنت عفير ، وكانت تلومه على إتلاف المال فلا يلتفت لقولها...
كان لماوية ابن عم يقال له مالك .. فقال لها يوما :
ما تصنعين بحاتم فوالله لئن وجد مالا ليتلفنه .. وإن لم يجد ليتكلفن .. ولئن مات ليتركن أولادا عالة على قومك ..!!
فقالت ماوية : صدقت!
وكانت النساء يطلقن الرجال في الجاهلية ، وهنَّ يسكنَّ بيوت من الشَّعَر ..
وكان طلاقهن ؛ فإن كان باب بيت الشَّعَر من قبل المشرق ؛ حولته إلى المغرب ، وإن كان من قبل المغرب ؛ حولته إلى المشرق ..
وإن كان من قبل اليمن ؛ حولته إلى الشام.، وإن كان من قبل الشام ؛ حولته إلى اليمن....
فإذا رأى الرجل ذلك علم إن امرأتة قد طلقته ؛ فلم يأتها .....

قال مالك لماوية : طلقي حاتما وأنا أتزوجك ..!
وأنا خير لك منه ، وأكثر مالا وأنا أمسك عليك وعلى ولدك ...
فلم يزل يلح عليها ؛ حتى طلقته ..
فأتى حاتم فوجد ماوية قد حولت باب الخباء ..
فقال حاتم لولده يا عدي : ما ترى ما فعلت أمك ؟!!.. فقال : قد رأيت ذلك ..!
فأخذ حاتم ابنه عدي وهبطا بطن واد ؛ فنزلا فيه ..
( أي : سكنا بطن الوادي ) ،


حاتم الطائي

فجاء أضياف لحاتم ولم يعلموا أن زوجته قد طلقته ....
فنزلوا على باب الخباء ( بيت الشعر ) كما كانوا ينزلون، وكان عدتهم خمسين فارسا ..
فضاقت بهم ماوية ذرعا ، وقالت لجاريتها :
اذهبى إلى ابن عمي مالك وقولي له ، إن أضيافا لحاتم قد نزلوا بنا وهم خمسون رجلا ؛
فأرسل إلينا بشيء نقريهم ولبن نسقيهم ....
وقالت لها : انظرى إلى جبينه وفمه ؛ فإن شافهك بالمعروف ،فاقبلى منه ، وإن ضرب بلحيته على زوره ولطم رأسه ؛
فاقبلي ودعيه ( اتركيه وارجعي ) ..
فلما أتت الجارية عند مالك ، وجدته متوسدا وطبا من لبن..
(سقاء مليء باللبن ، أشبه بالقربة يعملونها من جلد الشاة )؛
فأيقظته وأبلغته الرسالة، وقالت له :
إنما هي الليلة حتى يعلم الناس مكان حاتم؛ فلطم رأسه بيده ، وضرب بلحيته ، وقال أقرئي ماوية السلام ، وقولي لها هذا الذي أمرتك أن تطلقي حاتما لأجله ،
وما عندى لبن يكفي أضياف حاتم ......
فرجعت الجارية فأخبرت سيدتها ماوية بما رأت ، وبما قال لها زوجها مالك .. !
فقالت ماوية لها : اذهبي إلى حاتم ، وقولي له : إن أضيافك قد نزلوا بنا الليلة ، ولم يعلموا مكانك ؛ فارسل إلينا بناقة نقريهم ولبن نسقيهم.

فأتت الجارية حاتما فصاحت به ، قائلة لبيك قريبا دعوت .. وأخبرته بما جاءت بسببه .. فقال لها : حبا وكرامة؛
ثم قام إلى الإبل فأطلق اثنتين من عقالهما ،وصاح بهما ؛ حتى أتيا الخباء (باب بيت الشعر التي تقيم به ماوية )؛


القبائل العربية

ثم ضرب عراقيبهما ( نحرهما للضيوف )؛

فطفقت ماوية تصيح هذا الذي طلقتك بسببه ،( أي يكفي جملا واحدا ) نترك أولادنا وليس لهم شيء ..
فقال لها ويحك يا ماوية : الذي خلقهم وخلق الخلق متكفل بأرزاقهم ..

( أماوى إن المال غاد ورائح .. ويبقي من المال الأحاديث والذكر )
وقد علم الأقوام لو أن حاتما ... أراد ثراء المال كان له وفر
).

***************************
ثراء المال
 

الجمعة، 17 يناير 2020

أغبى معارك التاريخ

أغبى معارك التاريخ

معارك التاريخ

 معركة إنتصر فيها المسلمون دون أن يدخلوها! 
معركة كارانسيبيس Battle of Karánsebes 
التاريخ: 1788 
المكان: رومانيا 
هي إحدى المعارك بين جيش الخلافة العثمانية والجيش النمساوي (كان من المفترض أن تكون كذلك) 
قامت مجموعة من كشافة الجيش النمساوي بالتقدم لإستطلاع موقف الجيش العثماني في طريقهم وجدوا تجمع للغجر حيث يباع الخمر فجلسوا وسكروا حتي الثمالة بعد قليل جاءت مجموعة من المشاة النمساويين للإنضمام لهم ويبدوا أنهم كانوا علي علم بهذا الموقع من قبل الكشافة وهم في حالة سكر رفضوا إنضمام المشاة وأتخذوا موقف دفاعي، وفي خضم الجدال أطلق أحدهم طلقة، فصاح المشاة أنهم يتعرضوا لهجوم عثماني! فأعتقدت فرقة الكشافة السكارى أن الأتراك جاؤوا من خلفهم ففروا إلي الكتائب المتقدمة من الجيش بهلع فظنت هذه الكتائب المتقدمة بدورهم أن العثمانيين هجموا! 


معركة إنتصر فيها المسلمون


 فبدأت كتائب المقدمة هذه في الهروب ناحية المعسكر الرئيسي وكان الجيش النمساوي به جنود كثيرون يتحدثون الألمانية والصربية والكرواتية ولغات عديدة وكان كل منهم يصيح بلغه مختلفة، فظن المعسكر أن هؤلاء هم الأتراك يعصفون بالمعسكر ففتحوا النيران ونشب القتال وبدأ الكل في قتل من بجواره وعمت الفوضى، وما لبث أن هزم الجيش النمساوي نفسه قتل في هذه المعركة أكثر من 10 آلاف وفر الباقون 
وعند قدوم الجيش العثماني وجد الجثث وغنم العتاد ونتصرو دون ان يطلقو طلقه واحدة
 المصدر تاريخ الدولة العثمانية د علي حسون تاريخ الدولة العثمانية علي الصلابي

معركة الانتصار

السبت، 11 يناير 2020

وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

طمع الإنسان الذي ينتظر موت أقرب الناس إلى قلبه 

طمع الإنسان

في سبعينيّات القرن العشرين قامت مجموعة طلّاب من جامعة النجاح في نابلس بالتّفتيش عن أكبر معمِّر في فلسطين لإجراء مقابلة معه وكتابتها على مجلّة الحائط في الجامعة المذكورة.
وجدوا في " الخليل" رجلاً مسنَّاً عمره 120 سنة ، ولد قبل الحرب العالمية الأولى الّتي نشبت سنة 1914 بحوالي 60 سنة. ولا يزال يتمتّع بذاكرة قويّة وبنية سليمة .
لكنه توفي في السّنة نفسها تقريباً الّتي أجروا فيها المقابلة معه .

فسأله الطّلاب : يا عم ، حدّثنا عن أغرب قصّة سمعتها في حياتك الطّويلة ؟
قال لهم : بل سأحدّثكم عن أغرب قصّة حدثت معي في حياتي .

قال الرّجل المسنّ :
عندما كنت في الـ 70 من عمري توفّيت زوجتي ، وكان قد رزقني الله منها بعشرة أولاد ذكوراً وإناثاً .
وكنت أملك في الخليل عدداً كبيراً جداً من دونمات الأراضي وأموالًا كثيرة .
المهم ، أردت أن أتزوّج من إمرأة ثانية ( في عشرينيّات القرن العشرين ) وما أن اشتمَّ أولادي خبر أني نويت الزواج ، حتى اجتمعوا عليَّ ، وبدأ كل واحد منهم يعرض خدماته عليّ ، ويقولون لي : نحن وأزواجنا وأولادنا بخدمتك ، نحن نطبخ لك ، نحن نغسل لك ، نحن نعتني بك !!
طبعاً كل هذا حتى لا تأتي إمرأة تشاركهم في ميراث أبيهم ..
المهم ، منعوني بشتّى الطّرق من الزّواج ، خوفًا من أن ترثني زوجتي الثانية وأولادي الجدد منها ، فتذهب بعض الأراضي والأموال من حصّتهم الّتي ينتظرونها بعد موتي .
وأصبح أولادي ينتظرون موتي ليرثوني في ممتلكاتي وأموالي .

ولكن المفاجأة التي سأحدثكم عنها ، أنّه منذ كان عمري 70 سنة وحتى أصبح عمري 80 سنة ، أي خلال تلك العشر سنوات ، أولادي العشرة أصبحوا تحت التراب ذكوراً وإناثا ، ماتوا موتاً طبيعياً كلهم ، كل 12 شهر تقريباً يموت واحد ، ودفنتهم جميعهم بيديَّ هاتين !!!
وعندما أصبح عمري 80 سنة وأصبحت بدون أولاد ، تزوّجت الزّوجة الثانية ، وهي معي منذ ذلك اليوم حتى يومنا هذا ، ورزقني الله منها عشرة أولاد جدد ، ومازالوا معي كلهم حتى هذه اللحظة ولله الحمد .

والله ، إنّها قصّة عجيبة وغريبة !!

والأغرب فيها هو طمع الإنسان الذي ينتظر موت أقرب الناس إلى قلبه ، موت أبيه ليرثه ، وينسى كيف تعب أبيه من أجله ، ليجعل منه رجلاً قوياً متعلماً ، لا يحتاج أحداً من الناس في حياته.
فانظر حرصهم على ميراث أبيهم ، وقد ظنوا أنهم مخلّدون ، ولا يدرون أنهم سيحرمون منه ويصير إلى غيرهم .

قال تعالى :
{ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }


حسن الخاتمة

الجمعة، 10 يناير 2020

قصة مثل ماجاء من ثدي رمانة ضاع في مؤخرة جمانة

ماجاء من ثدي رمانة ضاع في مؤخرة جمانة

ماجاء من ثدي رمانة ضاع في مؤخرة جمانة

رمانة إبنة شيخ قبيلة لدغها عقرب في ثديها ، فتعبت من
اللدغة. فقال أبوها : إحضروا الحكيم ليعالجها ،، حضر الحكيم
وأبهره جمال بنت الشيخ فـوسوس له الشيطان ..

فقال الحكيم: أنا لا أعالج إلا بطريقة ( الشفط ) لإخراج السم
حاول أبوها أن يقنعه بطريقة أخرى للعلاج غير طريقة(الشفط) لإخراج السم ، لكن الحكيم أنكر وقال أنا لا أعرف إلا هذه الطريقة ..
ولما كان تعب البنت شديد ، إستجاب أبوها وهو مكره حيث أجبره حبه لإبنته على الموافقة ، فشفط الحكيم ثدي رمانة وبالغ في ذلك كثيراً بحجة إستخراج السم وتم شفاء رمانة ولكن ..

وبعد فترة من الزمن لدغت عقرب مؤخرة جدة شيخ القبيلة ذاتها وكانت عجوز سمينة تدعى ( مرجانة )
وكان الجو حاراً في عز الصيف ..

قال شيخ القبيلة: الآن أريد الحكيم الذي عالج رمانة شخصياً ..
وحين جاء الحكيم قال له الشيخ: أليس لديك علاج غير
( الشفط ) ؟

قال الحكيم : العلاج عندي بالشفط فقط ولا أعرف غير الشفط ، لإعتقاده أن المريضة هي رمانة ، فقال الشيخ: إحضروا : ( مرجانة ) ولما أتت ( مرجانة ) قال شيخ القبيلة: هيا إبدأ العلاج ( بالشفط ) فقال الحكيم: لا لا لا لا لا لا هناك طرق أخرى...
قال الشيخ: والله ما لم ( تشفط ) مؤخرة ( مرجانة ) مالك غير هذا السيف...
( فشفط ) مُكرهاً مؤخرة ( مرجانة )؟!

فضرب هذا المثل !

ماجاء من ثدي رمانة ضاع في مؤخرة مرجانة
ملخص القصة.. أن كل من شفط وسرق خيرات بلده مستغلاً ضعف الناس سوف يأتي يوم يلعن فيه نفسه .. في الدنيا والآخرة . فزمن رمانة سينتهي .
وزمن مرجانة قادم .


https://ssod101.blogspot.com/

الخميس، 9 يناير 2020

قصة المثل عاد بخفي حنين

عاد بخفي حنين
عاد بخفي حنين



يضرب هذا المثل لإظهار خيبة الأمل ، واليأس من بلوغ الحاجة.
فائدة الخُفان هما عبارة عن جوارب مصنوعة من جلد أو نحوه.

قصة المثل

قيل أنّ حنيناً هذا كان أسكافياً ( مصلح أحذية ) من أهل الحيرة ، جاءه أعرابي يريد أن يشتري خفين منه فساومه كثيراً حتى أغضب حنين الأسكافي كثيراً ، وخرج ولم يشترِ منه الخفين فازداد غضبه ، فقرر حنين أن ينال منه ، فذهب حنين إلى طريق عودة الأعرابي فألقى الخفين في طريق عودته كل خف في مكان مختلف
فلما مرّ الأعرابي بالخف الأول قال :
ما أشبه هذا بخف حنين ، ولو كان معه غيره لأخذته ، ومضى وتركه ، حتى إذا وصل إلى الخف الثّاني بعد حين ، ندم أن لم يكن أخذ الخف الأول
فعقل ( ربط ) دابته ، وعاد ؛ ليأخذ الخف الأول ، فوثب حنين على الراحلة ( الدابة المحملة بالأمتعة ) وأخذها بما تحمل . ولما رجع الأعرابي إلى أهله سألوه:
ما أحضرت معك من سفرك ؟
فقال :   رجعت بخفي حنين….......... ثم ذهبت مثلا. 


كفى بالله

الأربعاء، 8 يناير 2020

لا ينسى الله عبادة

ما أحوجنا إلى اليقين في الرزاق

 لا ينسى الله عبادة

يحكى ان زوجه غاب عنها زوجها لسبب ما.
و مرضت ابنتها الوحيدة الصغيرة مرضا شديدا و زادت عليها الحمى
فجلست إلى جوارها تبكي و تضرع إلى الله عز و جل لأنها نامت من غير عشاء فكيف ستأتي لابنتها بالطبيب و الدواء؟؟
تقول:و في الساعة الثانية ليلا دق الباب!!
فقلت: من ؟
فقال الطارق: الطبيب !!
تقول: ففتحت الباب بعد أن ارتديت حجابي… و والدي واقف بجواري و أنا ارتجف
فدخل الطبيب و هو يحمل حقيبته في يده، ثم قال: أين الطفلة المريضة؟؟!
فقلت: ها هي !!!
فكشف عليها الطبيب وكتب الدواء…ثم وقف على باب البيت ينتظر الأجر
، و الأم تقف في دهشة و خجل!!!
ثم قال لها: أين الأجر؟!
فقالت المرأة الطيبة: لا أملك!!
فصرخ الطبيب في وجهها قائلا: أليس عندك حياء؟!
تخرجينني من بيتي في هذه الساعة المتأخرة ثم تزعمين انك لا تملكين أجر الطبيب؟!
فبكت المرأة و قالت: و الله ما اتصلت بك يا دكتور، لأنه لا يوجد عندي هاتف أصلا!!!
فقال الطبيب: أليس هذا بيت فلان؟!!
قالت: لا. بل هو البيت المجاور لي مباشرة!!
فعجب الطبيب جدا لهذا الأمر و سأل المرأة عن خبرها فأخبرته بخبرها
فخرج فأحضر الدواء و الطعام و ما تحتاج إليه الأم و ابنتها.


حقا ما أحوجنا إلى اليقين في الرزاق ذي القوة المتين، لكن العقيدة مختلة في قلوب كثيرة…بسبب ضعف الإيمان بالرزاق*جل و علا *من ناحية و بسبب النظرة القاصرة لحقيقة الرزق من ناحية أخرى.

ضعف الإيمان

إنها العفة والطهارة

 كونى مثال للشرف والنقاء
 كونى مثال للشرف والنقاء

هجم غزاة على احد المدن وامسكوا بعذراء جميلة
 وقدموها هدية لقائد فرقتهم ولما رأها القائد انبهر بجمالها وأراد افسادها
فقالت له: تمهل علي قليلا لأن بيدى مهنه تعلمتها
ولا تصلح لعملها ألا عذراء وألا فلا نفع لها
فقال لها : " وما هي "
قالت له : " هي دهن ، اذا دهن به انسان
فلن يؤثر فيه لا سيف ولا اى نوع من الاسلحه البته ..
وانت محتاج الى ذلك لانك فى كل وقت تخرج للحرب"
فقال لها : " وكيف اتحقق من ذلك "
فأخذت زيتا ووجهت اليه الكلام ، قائلة :
" ادهن رقبتك به واعطني السيف كي اضربك به "
فقال لها : " لا ، بل ادهني انت رقبتك اولا ، وانا اضرب بالسيف "
فأجابته الى ذلك ببشاشه ، واسرعت فدهنت رقبتها
وقالت: " اضرب بكل قوتك "
فأستل سيفه وكان ماضيا جدا ومدّت رقبتها
وضرب بكل قوته فتدحرجت رأسها على الارض ..
وهكذا رضيت ان تموت بالسيف ، على ان تدنس بتوليتها ..
فحزن ذلك القائد جدا ...
وبكى بكاء عظيما أذ قتل مثل هذه الصورة الحسنه
وعرف انها خدعته لتفلت من الدنس وفعل الخطية
إنها العفة والطهارة
كونى وردة رائعة الجمال لا تتغير إلا إذا امسكها غير صاحبها. حافظى كل بنت وكل امرأة على عفتك وطهارتك وسيرة أهلك. فأنت من نسل نساء العالمين . خديجه وعائشة وفاطمة ومريم البتول
كونى مثال للشرف والنقاء...
...
حفظكم الله وحياكم واعزكم وكتب لكم مكان فى الفردوس الأعلى بجوار الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

إنها العفة والطهارة

الثلاثاء، 7 يناير 2020

قصة شاب قال لن أصلي حتي تجيبوني علي ثلاثة اسئلة

قصة راااائعة 
 قصة راااائعة

 يقال أن هناك شاب ذهب للدراسة في أحد البلاد الغربية وبقي فترة من الزمن
ثم رجع لبلاده واستقبله أهله أحسن استقبال
ولما جاء موعد الصلاة رفض الذهاب الى المسجد
وقال لا أصلي حتى تحضروا لي أكبر شيخ يستطيع الإجابة على أسئلتي الثلاثة
أحضر الأهل أحد العلماء
فسأل الشاب ماهي أسئلتك
قال الشاب : وهل تظن باستطاعتك الإجابة عليها عجز عنها أناس كثيرون قبلك
قال الشيخ : هات ما عندك ونحاول بعون الله
قال الشاب : أسئلتي الثلاثة هي :
أولا: هل الله موجود فعلا؟ واذا كان كذلك ارني شكله؟
ثانيا: ماهو القضاء والقدر؟
ثالثا: اذا كان الشيطان مخلوقا من نار..فلماذا يلقى فيها و هي لن تؤثر فيه؟
وما ان انتهى الشاب من الكلام حتى قام الشيخ وصفعه صفعة قوية على وجهه جعلتته يترنح من الألم
غضب الشاب وقال : لما صفعتني هل عجزت عن الإجابة ؟
قال الشيخ : كلا وانما صفعتي لك هي الإجابة
قال الشاب لم أفهم
قال الشيخ : ماذا شعرت بعدالصفعة
قال الشاب شعرت بألم قوي
قال الشيخ : هل تعتقد ان هذا الألم موجود
الشاب : بالطبع وما زلت أعاني منه
قال الشيخ : أرني شكله
قال الشاب : لا أستطيع
قال الشيخ : فهذا جوابي على سؤالك الأول كلنا يشعر بوجود الله باثاره وعلاماته ولكن لا نستطيع رؤيته في هذه الدنيا ث
م أردف الشيخ قائلا : هل حلمت ليلة البارحة أن أحدا سوف يصفعك على وجهك
قال الشاب : لا
قال الشيخ : أو هل أخبرك أحد بأنني سوف أصفعك أوكان عندك علم مسبق بها
قال الشاب : لا
قال الشيخ : فهذا هو القضاء والقدر لاتعلم بالشيء قبل وقوعه
ثم أردف الشيخ قائلا : يدي التي صفعتك بها مما خلقت ؟
قال الشاب: من طين
الشيخ: وماذا عن وجهك ؟
قال الشاب: من طين أيضا
الشيخ : ماذا تشعر بعد ان صفعتك؟
الشاب : اشعر بالالم
الشيخ : تماما..فبالرغم من ان الشيطان مخلوق من نار..لكن الله جعل النار مكانا اليما للشيطان
بعدها اقتنع الشاب وذهب للصلاة مع الشيخ وحسن اسلامه بعدما أزيلت الشبهات من عقله
لا تقرأ وترحل. 
علق ب "الصلاة على النبي الأكرم محمد صل الله عليه وسلم "

صل الله عليه وسلم

الأحد، 5 يناير 2020

طرائف الحياة الزوجية

سر الصندوق
سر الصندوق

  ظلا متزوجين ستين سنة كانا خلالها يتصارحان حول كل شيء ويسعدان بقضاء كل الوقت في الكلام أو خدمة أحدهما الآخر، ولم تكن بينهما أسرار، ولكن الزوجة العجوز كانت تحتفظ بصندوق فوق أحد الرفوف، وحذرت زوجها مرارا من فتحه أو سؤالها عن محتواه، ولأن الزوج كان يحترم رغبات زوجته فإنه لم يأبه بأمر الصندوق، إلى أن كان يوم أنهك فيه المرض الزوجة وقال الطبيب أن أيامها باتت معدودة، وبدأ الزوج الحزين يتأهب لمرحلة الترمل، ويضع حاجيات زوجته في حقائب ليحتفظ بها كتذكار، فوقعت عينه على الصندوق فحمله وتوجه به إلى السرير حيث ترقد زوجته المريضة، التي ما أن رأت الصندوق حتى ابتسمت في حنو وقالت له:
لا بأس,.. بإمكانك فتح الصندوق... 

طرائف الحياة الزوجية

فتح الرجل الصندوق ووجد بداخله دُميتين من القماش و إبرتي حياكة، وتحت كل ذلك مبلغ 25 ألف دولار، فسألها عن تلك الأشياء فقالت العجوز هامسة:
عندما تزوجتك أبلغتني جدتـي أن سر الزواج الناجح يكمن في تفادي الجدل والنق (النقنقة)، ونصحتني بأنه كلما غضبت منك، أكتم غضبي وأقوم بصنع دمية من القماش مستخدمة الإبر...
هنا كاد الرجل أن يشرق بدموعه:
دُميتان فقط؟ يعني لم تغضبِ مني طوال ستين سنة سوى مرتين؟
ورغم حزنه على كون زوجته في فراش الموت فقد أحس بالسعادة لأنه فهم أنه لم يغضبها سوى مرتين… ثم سألها:
حسنا، عرفنا سـّر الدميتين ولكن ماذا عن الخمسة والعشرين ألف دولار؟
أجابته زوجته:هذا هو المبلغ الذي جمعته من بيع الدُمـــــى!!


الحب الحقيقي

الخميس، 2 يناير 2020

خذوا الحكمة من أفواه المجانين

خذوا الحكمة من أفواه المجانين

قصة وعبرة

ذات يوم و بعد نقاش حاد بين الزوجين ..
تعصب الزوج على زوجته و رمى عليها يمين الطلاق ،
و قال لها لن ترجعي في عصمتي إلا في يوم مشؤوم و أغبر ليس به نور
فخرجت الزوجة لبيت أهلها و هي تبكي ..
و بعد أن هدأ الزوج
و أحس بالندم على ما فعل .. خرج ليبحث عن فتوى من أحد العلماء في القرية
و ألتقى بشيخ القرية و سرد له القصة
فقال الشيخ : و من أين سنأتي لك بيوم مشؤوم أغبر ليس به نور .. سامحك الله
لا أجد لك مخرج من هذا أيها الزوج
و لكن اذهب إلى المدينة لعلك تجد شيخ أعلم مني قد يجد لك فتوى
رجع الزوج للبيت و أستعد للرحيل باكرا
و استيقظ متأخرا لأنه كان ساهرا لشدة حزنه
و أسرع للسفر إلى المدينة .. وذهب للجامع الكبير ليصلي الظهر و يسأل الشيخ عن يمين الطلاق
و لكن الشيخ كان رده مثل شيخ القرية ،
من أين سنأتي لك بهذا اليوم المشؤوم الأغبر الذي ليس به نور
خرج الزوج مهموم ..
يجر قدميه إلى أن وصل سوق المدينة ،
و جلس شاردا لأكثر من ساعة أمام كشك لبيع الخردوات
و جاء صاحب الكشك إلى الزوج و قال له ما بالك أيها الرجل جلست لأكثر من ساعة في حالة شرود تام
فحكى الزوج قصته وأنه لم يجد شيخ يفتي له
فهمس صاحب الكشك إلى الزوج وقال أترى ذلك الشخص على يمينك
فقال الزوج الذي يفترش الأرض و ثيابه رثه و شعره كثيف و غير ممشط
قال صاحب الكشك نعم
اذهب و قص عليه و أسأله .. استغرب الزوج و كيف لهذا الرجل المجنون أن يجد لي مخرج و أنا سألت المشايخ و لم يجدوا لي حلا !!
و قال في نفسه سأذهب فأنا لم يعد لدي سبيل غيره .. و ذهب إليه و جلس على الأرض أمامه
و قال له يا حاج أريد أن أحكي لك قصتي
فقال له : احكي يا غافل .. فاستغرب الزوج .. و بدأ في سرد حكايته حتى نهايتها
فقال المجنون : هل صليت الفجر !! فقال الزوج : لا والله لقد استيقظت بعد الفجر !
فقال المجنون : كيف حال أمك اليوم !! فقال الزوج لم أرها اليوم فقد خرجت مسرعا !
فقال المجنون : كم قرأت من القرآن اليوم
فقال الزوج غاضبا
قلت لك يا حاج أنا كنت في عجلة من أمري و لم أقرأ شيء و لم أزر أحد !!
فقال المجنون
اذهب و خذ زوجتك
فهل هناك يوم مشؤوم و أغبر و ليس به نور كيومك هذا !!!
لم تصلي الفجر و لم تقرأ القرآن و لم ترى أمك و تستاذنها !!
ففرح الزوج وأصبح يقبل رأس المجنون و يقول له
لقد أنقذتني يا شيخ و يا علامة
اطلب ما شئت يا شيخ فرد المجنون أنا لا أطلب إلا من ربي و إلهي يا غافل

العبرة :

إنك قد تجد ضالتك في المكان الذي لم تعتد
و أن العلم في صدور الرجال ، و ليست في الملابس و المظهر .. إياك أن تستحقر أحدا

اذا اتممت القراءة علق باسم من اسماء الله الحسني؛؛؛
ايهاااا الرجل المتسرع مهلآ؛ ؛؛فالقد ذهب الرجل المجنون من مكاااااانه ؟
فتمهل واعتبر واصبر وماصبرك الا بالله

https://ssod101.blogspot.com/