سبحان الله وبحمده

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ (5)﴾ (سورة فاطر)
أخر المقالات
تحميل...
ضع بريدك هنا وأحصل على أخر التحديثات!

عـــالــمـك الــخـاص بـــك!.

الثلاثاء، 12 مارس 2024

ودائع الرحمن ونعمه إلينا

 ودائع الرحمن ونعمه إلينا

عاش قديما تاجر بخيل ليس لديه أحد سوى ابنته الشابة وكانت على قدر عظيم من الجمال لذا تسابق الشباب على خطبتها ..

 لكن الاب كان يطالب بمهر باهظ جدا لها 

وكان المهر يزداد بضعة دنانير في كل مرة يأتي خاطب جديد .. فسألوه عن سبب ذلك فأخرج لهم دفتر ضخم وأخبرهم انه دون في هذا الدفتر كل مصاريف ابنته من طعامها وشرابها وملبسها ودوائها وحاجاتها المختلفة منذ ولادتها لغاية هذه اللحظة !!! 

لذلك يتوجب على من يريد الزواج بها ان يعوضه عن تكاليفها وما صرفه عليها طوال حياتها .. 

ثم قال لهم :

انا أشقى وأربي ثم يأتي سعيد الحظ ليأخذها بين ذراعيه هكذا مقابل مهر تافه ... كلا ثم كلا .. 

يجب ان يغطي المهر كل درهم صرفته عليها خلال تلك السنين .

وأمام اصرار الوالد انسحب جميع الخاطبين .. 

فجائت ابنته وقالت :

انك يا ابي بذلك تجعلني كسلعة من سلعك تبيعني وقتما تشاء طالما تقبض الثمن .

قال الاب :

هذا غير صحيح .. ففي تجارتي عندما ابيع سلعة ما فأنا أكسب ثمن كلفتها زائدا الربح ... أما في حالتك فأنا لم اطالب بالربح مطلقا .. كل ما أريده هو ثمن الكلفة فقط !! صدقيني ..

هزت الفتاة رأسها باستياء وقالت :

لا فائدة ...

ثم اسرعت باكية الى غرفتها ..

بعد فترة من انقطاع الخطابة .. حضر اخيرا شاب وسيم وتقدم لخطبة الفتاة فقال له ابيها :

هل تعرف يا هذا مقدار مهرها حتى تأتي الى هنا ؟

- نعم يا سيدي .. فلقد أصبح ذلك المهر حديث البلد .

- اذن ينبغي ان تعرف ان المهر قد زاد عشرون دينارا منذ قدوم الخاطب الاخير قبل نحو شهر .

- بالفعل يا سيدي فلقد أجريت حساباتي وأنا هنا لأخبرك أني موافق على المهر الذي تطلبه ولكني سأدفعه لك بالتقسيط فأنا أعمل بوظيفة جيدة وسأعطيك نصف مرتبي والنصف الآخر أعيش به مع ابنتك زوجتي المستقبلية ان شاء الله .. وعلى هذا المنوال سأتمكن من سداد مهرها بعد ثمان سنوات .. ها ماذا قلت يا عمي ؟

فكر التاجر البخيل مع نفسه وخشي ان لا تأتي فرصة اخرى كهذا الشاب فأجاب :

مادام الدفع بالتقسيط وليس حاضرا فأنا مضطر ان ارفع السعر النهائي وهذا يعني ان عليك ان تدفع لي نصف مرتبك لعشر سنين وليس ثمان فقط ..

اطرق الشاب برأسه لحظات ثم قال :

موافق ... ولكي تتم هذه الصفقة يجب على كلانا ان نوقع على هذه الوثيقة التي تنص على أني ملزم بدفع ما بذمتي من قيمة المهر وأنه بعد سدادي لمدة الرهن فأن السلعة أي ابنتك المحترمة ستكون ملكا لي ومن حقي .

أخرج الشاب ورقة موقعة من قبله فأمعن فيها الوالد جيدا ثم قام بتوقيعها وحضر ايضا بعض الشهود من التجار المعروفين وقاموا بالتوقيع على العقد ..

وهكذا تم الزواج اخيرا بين الشاب الوسيم والحسناء ابنة البخيل ..

وبعد الزواج كانت الابنة تزور والدها باستمرار وتقوم بخدمته وتطبخ له الطعام الذي يحبه وتعمل على تسليته والترفيه عنه .. 

واستمرت على ذلك طوال عشر سنوات لم تنقطع عن زيارة والدها ولا اسبوع واحد بطلب من زوجها .. 

فلما انقضت مدة الأجل .. فوجئ الاب بانقطاع زيارة ابنته له فافتقد رفقتها واستئناسه بها .. ومرت الاسابيع ثم الشهور دون ان يعرف خبرا لها .. فسائت حالته وتردى وضعه المعاشي فأخذ يلهج بذكر ابنته ويضج بشوقه اليها .. وكان ان ندم ندما شديدا على تفريطه بها  فأخذ يجول في الطرقات كالمجنون بحثا عنها حتى اهتدى الى منزل زوجها بعد عناء .. فطرق الباب ففتح له زوجها قائلا :

نعم .. ماذا تريد ؟

- يا بني أنا والد زوجتك .. ألم تتعرف إلي ؟

- بلى لقد عرفتك .. ماذا تريد ؟

صدم الوالد المنكوب من هذا الموقف وتجاهل زوج ابنته له .. لكنه تحامل على مضض وقال :

أريد ان أرى ابنتي .. ولو للحظة .. ارجوك .. 

بل أتوسل إليك ..

- آسف يا سيدي .. تعلم ان بيننا عقدا وقد اصبحت ابنتك بموجبه ملكي لأنك بعتها لي بعد أن دفعت لك مبلغا هائلا .. لذا ليس لك الحق بعد الان بالمطالبة بها أو رؤيتها .. بل ان مجرد وقوفك على بابي يعتبر إخلالاً بالاتفاق .. إنصرف الان وإلا استدعيت الحرس ..

بكى البخيل على باب زوج ابنته وقال :

لا أريد نقودا بعد الان .. سأعيد اليك كل مالك الذي أخذته منك ولكن اسمح لي برؤية ابنتي مجددا .

- آسف يا سيدي .. الاتفاق قد تم ولا رجعة فيه .. ولكن اذا أردت عمل اتفاق آخر فسأقول انه يمكنك استعادة ابنتك مقابل ضعف المبلغ الذي دفعته لك ..

سكت الشاب لحظة ثم واصل حديثه :

 ماذا الان ايها العجوز ..؟ هل تساوي ابنتك هذا المبلغ ؟ بل هل مازلت تعتبرها سلعة وتقارنها بالمال ؟ أم ان اموال الدنيا كلها لا شيئ مقارنة بها .. وأنت الذي استوليت على مهرها وهو حقها ؟

صاح الاب فورا :

انا موافق .. سأدفع لك ما تريد .

وهنا أخرج الشاب ورقة وقال :

اذن تعال لنوقع عقدا جديدا تدفع لي بموجبه ضعف المبلغ الذي قبضته مني مقابل إلغاء العقد السابق وعودة ابنتك لتزورك من جديد .

قام الاثنان بتوقيع العقد وشهد بعض الجيران على ذلك .. تلاها ان دخل الاب أخيرا وقابل ابنته فاستقبلها بين ذراعيه وقبلها بين عينيها وبكيا معا .. ثم اعتذر منها على صنيعه بها وبالغ في الاعتذار فقبلت ابنته يديه وقبلت اعتذاره .. وهنا دخل زوج ابنته وقال :

لقد اظهرتَ يا عماه ندما حقيقيا على ما صنعت لذا ...

وهنا اخرج العقد الجديد وقام بتمزيقه امامه ثم أضاف :

اعلم يا عمي ان البنات لسن سلع تباع وتشترى .. بل هن ودائع الرحمن ونعمه إلينا ... نحوطهن بأعيننا ونصونهن بقلوبنا لنحظى برضى الله ودوام توفيقاته علينا .


السبت، 23 أبريل 2022

أخطاء المُصَلين

 صُورة جمعت أخطاء المُصَلين 

أخطاء المصلين

الحمد لله رب العالمين، جعل الصلاة كتابا موقوتا على المؤمنين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله الصادق الأمين. أما بعد:

أيها الناس، تعلمون وفقكم الله أن الصلاة هي عمود الإسلام، وأنها هي الركن الثاني من أركان الإسلام، وأن من حافظ عليها حفظ دينه، ومن ضيعها فقد ضيع دينه قال تعالى: (وَأَقِمْ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ)، الصلاة هي أول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة من عمله، فإن قبلت قبل سائر عمله، وإن ردت رد سائر عمله قال الله سبحانه وتعالى: (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ)، قال سبحانه: (وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ*). من مبطلات الصلاة مايلي :

مِن اليمين نبدأ :

#الأول: يلتفت و نهىٰ النبي عن الإلتفات في الصلاة.ينقص من ثواب صلاته .

#الثاني: حضره الحدث. لاصلاة لمزنوق أو محسور .

#الثالث: يضحك. والضحك يبطل الصلاة .

 #الرابع: يأكل. والأكل يبطل الصلاة .

#الخامس: ينزف والنزيف لايبطل الصلاة ولا الوضوء ويجب عليه أخذ الاحتياط حتى لاتتسخ السجادة أو المصلين .

#السادس: لا يستر العورة.

#السابع: خارج عن الصف.

#الثامن: يضع يُسراه علىٰ يُمناه والصحيح هو العكس فمن السنة وضع اليمنى على اليسرى فوق صدره .

#التاسع: ينظر للأعلىٰ. حذر صلى الله عليه وسلم أن تخطف أبصار من ينظر لأعلى في الصلاة .

#العاشر: يضم رجليه حتىٰ إلتصقا والصحيح أن يجعل بينهُما فُرجة.

#الحادي_عشر: يقرأ بصوت عالِ فيشوش على المصلين.

#الثاني_عشر: يسبق الإمام . حذر صلى الله عليه وسلم أن يحول الله وجهه إلى وجه حمار يوم القيامة .

#الثالث_عشر: لا يستقبل القبلة الصحيحة.

هذا تنبيه لهذه الأخطاء .. إستقيموا يرحمكم الله

رب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

#ولا_تنسوني من خالص دعائكم... ولكم بالمثل 🤲❤️

منقول

اللهم انك عفو فاعفو عنا

ما هي الخُنّس الجوار الكُنّس ؟

من الذي يقوم بتنظيف السماء
تنظيف السماء

معلومة رائعة:: 
هل تعرف ما هي الخُنّس الجوار الكُنّس ؟
هي مكانس تكنس السماء وتنظفها !
اكتشفت وكالة الفضاء الامريكية ناسا شيئا عجيبا فى الفضاء
فهناك من ينظف الكون من الغبار الكونى والدخان
الناتج عن انفجارات النجوم . 
نعم أنها بالضبط مكانس بما تعنيه الكلمة من معنى
فهى تشفط هذا الدخان والغبار الكوني تماما كالمكنسة
أطلقت عليها ناسا اسم " الثقوب السوداء "
نظرا لانها لا ترى فهى تماما كثقب يشفط اى غبار أو دخان فى الكون.. 
وفى الحقيقة هى نوع من أنواع النجوم
وهى تجرى فى السماء وتنظفها
انظروا إليها وقولوا سبحان من خلقها
ولكن هناك مفاجاة فاجأت الجميع وهي أن ناسا لم تكتشف شيئا لأنها فقط التقطت صورا لشىء.. 
تكلم عنه خالقه الواحد الاحد في القرآن الكريم
فقد أتى ذكر هذه النجوم في قوله تعالى :
" فلا أقسم بالخنس *  الجوار الكنس "
أقسم الملك وله مايشاء ان يقسم به
الثقوب السوداء

ووصفها وصفا دقيقا فهي :
لاترى : فهى خنس
وتجرى : فهى جوار
وكالمكنسة : فهى كنس
الجوار الكنس أكبر بعشرين مرة من الشمس وهي كمكنسة كونية عملاقة تستطيع أن تبلع الارض وايضا اضخم الكواكب 
فهى لها جاذبية عظيمة تجذب أي شيء يمر أمامها
فصدق الحق "سنريهم آياتنا فى الآفاق وفى أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق ".

الخنس

تدبروا  عظمة الخالق سبحانه وتعالى فسبحان الله يخلق مايشاء .. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

الثلاثاء، 12 أبريل 2022

معركة الزاب وسقوط الدولة الأموية

معركة الزاب إحدى المعارك الفاصلة في التاريخ 
معركة غيرت مجري التاريخ

تعد معركة الزاب إحدى المعارك الفاصلة في التاريخ .

وقعت معركة الزاب : في 11 من جمادى الآخرة عام (132 هجرية=25 يناير 750ميلادية) ، حدثت المعركة بين الجيش الأموي : بقيادة الخليفة الأموي الأخير مروان بن محمد وعبد الله بن علي

وبين الجيش العباسي: بقيادة عبد الله بن على عم أبى العباس السفاح.

وقعت عند نهر الزاب الكبير ، أحد روافد نهر دجلة، ويقع في شمال العراق

ماقبل المعركة:

بدأت عوامل الضعف تسري في جسد (الدولة الأموية)، وبدت الخلافة وكأنها تسير نحو الهاوية ، بوفاة الخليفة "هشام"

بدأت الاضطرابات والفتن والقلاقل تظهر على مسرح الأحداث، واستمرَّ الأمر كذلك نحوًا من "7 سنوات" داخل البيت الأموي نفسه

فبعد وفاة (هشام) بُويع للخلافة "الوليد بن يزيد بن عبد الملك "( الوليد الثاني)، وقد استهلَّ الوليد خلافته بالاهتمام بأحوال رعيته اهتمامًا شاملاً

، ثم ما لبث أن ارتكب جنايات كثيرة؛ كان أعظمها تنكيله ببني عمه سليمان وهشام، وتنكيله بكبار رجال دولته، ثم إظهاره للمجون والخلاعة والعبث؛ مما عجَّل بسقوط مُلْكه وخلافته، ثم قتله

قُتل (الوليد بن يزيد بن عبد الملك )إثْرَ ثورة قام بها يزيد بن الوليد بن عبد الملك اشترك معه فيها أمراء

وما أن تمَّت البيعة "ليزيد بن الوليد" (يزيد الثالث) حتى قامت المعارضة العنيفة في وجهه، وتزعَّمها أبناء عمومته، كما ثارت عليه الأقاليم الشامية، فلم يهنأ بخلافته طويلاً، ولم تَدُمْ خلافته سوى ستة أشهر حيث توفي في ذي الحجة، ليترك الشام وهي الحصن الحصين للدولة الأموية تشتعل نارًا

كما ترك أبناء أسرته منقسمين على أنفسهم، منشغلين بصراعاتهم عن الأخطار المحدقة بهم، وبصفة خاصة الخطر العباسي.

ثم بُويع إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك عام (127هـ)، ولكن لم يتم له الأمر إذ انقلب عليه مَرْوَان بن محمد وانتصر عليه في عين الجر، وبويع له بالخلافة في ربيع الآخر (127هـ)

تسلَّم (مروان بن محمد) الخلافة الأموية ليُصَارع أحداثًا أقوى منه، ويُواجه دنيا مُدبِرَة ودولة ممزقة، قُدِّرَ له أن يكتب الفصل الأخير من حياتها، فبعد حالة من السكون والاستقرار إِثْر بيعة "مَرْوَان بن محمد بالخلافة"، اندلعت الثورات في كل مكان في الدولة

فهناك ثورة في حمص، وأخرى في الغوطة، وثالثة في فلسطين، واضطرابات في العراق قام بها الخوارج

وأخطر من ذلك كله كان انقلاب أمراء البيت الأموي عليه ( سليمان بن هشام بن عبد الملك، وعبد الله بن عمر بن العزيز)، وقد كان انهماك "مروان الثاني" في إخماد الثورات والفتن

سببًا في انشغاله عن الاهتمام بما كان يجري في المشرق، خاصَّة في خراسان التي كانت مركزًا للدعوة العباسية، وقد انتشرت في المنطقة انتشارًا واسعًا، واستقامت الأمور فيها لبني العباس؛ مما أدى إلى اقتناع الدعاة العباسيين بأن الوقت قد حان للجهر بها، وبدأت رايات العباسيين تنساح في البلاد

انسياحًا سريعًا ، وعلا شأن بني العباس، فتوجه مروان إلى الثوار في جيش كبير.

زَحف الخليفة الأموي (مروان بن محمد) بجيشه حتى وصل إلى الموصل، ونزل دجلة، وسار إليه جيش العباسيين، وعسكر على الزاب الأكبر بقيادة( عبدالله بن علي ) عم أبى العباس السفاح فكان النهر بينهما

وهنا دارت معركة من أشرس المعارك، وكان مروان بن محمد قد أنشأ جسرًا على النهر، ليعبر عليه إلى الضفة الأخرى، ولما عبر التقى الجيشان، واستمرت المعركة بينهما 11 يوماً، اقتتلا فيها قتالًا شديدًا ومات عدد كبير من الجيشين، إلا أن النصر كان حليف العباسيين

وفر جيش مروان بن محمد و قتل الأخير لاحقًا في مصر و بموته كانت نهاية الدولة الأموية ، وبهذا سقطت الدولة الأموية بعد بعدما حكمت:

(واحد وتسعون سنه وتسعة أشهر وخمسة أيام، وتعاقب عليها(14) خليفة..

من كتاب البداية والنهاية - ابن كثير.

الحمدلله حمدا كثيرا

الأحد، 10 أبريل 2022

هل تعلم كم مره تم احتلال بغداد؟

سقوط بغداد عبر التاريخ 
احتلال بغداد

حصار بغداد (1136) : حصار الحاكم السلجوقي، مسعود بن محمد بن ملكشاه، لبغداد.

سقوط بغداد (1258): سقطت بغداد عاصمة العباسيين في يوم الأحد 4 صفر 656 هجرية الموافق 10 فبراير 

1258 ميلادية على يد هولاكو بن تولوي بن جنكيز خان، وقُتل الخليفة المستعصم.

فتح بغداد (1534): انتصار العثمانيين والاستيلاء على بغداد ثم بقية العراق من الدولة الصفوية

سقوط بغداد (1624): سقطت بغداد بأيدي الصفويين بعد مايقارب 90 عاما من سيطرة الدولة العثمانية لها .

فتح بغداد (1638): استرداد الدولة العثمانية لبغداد من أيدي الصفويين.

حصار بغداد (1733) :كان محاولة من الصفويين لاسترداد بغداد والسيطرة عليها ولكن الحصار فشل.

سقوط بغداد (1831): سقطت بغداد بأيدي الجيش العثماني بعد مايقارب 82 عاما من سيطرة مماليك العراق لها .

سقوط بغداد 1917: في يوم الأحد 11 مارس 1917, سقطت بغداد عاصمة ولاية بغداد العثمانية بعد سلسلة من الانتصارات في يد الجيش البريطاني خلال القتال مع الاتراك العثمانيين في الحرب العالمية الأولى

سقوط بغداد (2003):في الأربعاء 9 أبريل 2003 سقطت عاصمة جمهورية العراق بعد أن تمكنت القوات الأمريكية من التقدم لوسط بغداد.   جريدة البصائر


ذكر الله


قصة دجاجة القاضي

 دجاجة القاضي
قصة ممتعة

قصة قصيرة من الأدب العربي

جاء رجلٌ إلى محل دجاج ومعه دجاجةٌ مذبوحةٌ يريد تقطيعها، فطلب منه صاحبُ المحل تركها والعودة بعد ساعةٍ لأخذها.

مر قاضي المدينة على صاحب محل الدجاج وقال له: أعطني دجاجة .. فأجابه: ليس عندي إلا هذه الدجاجة، وهي لرجل سيرجع ليأخذها .. فقال القاضي: أعطني إياها وإذا جاءك صاحبُها قل له إن الدجاجةَ طارت، فإن اعترض دعه يشتكي ولا يهمك.

ثم أخذ القاضي الدجاجة وذهب. وعندما جاء صاحب الدجاجة إلى محل الدجاج لكي يأخذ دجاجته، أخبره صاحب المحل بأنها طارت، فغضب صاحب الدجاجة وقال: هل أنت مجنون؟ لقد أحضرتها وهي مذبوحةٌ فكيف تطير وهي ميتة؟! هيَا نذهب للقاضي، حتى يحكم بينا ويظهر الحق.

وأثناء ذهابهم للقاضي مرُّوا بمسلمٍ ويهودي يقتتلان، فأراد صاحب محل الدجاج أن يفصل بينهما ولكن إصبعه دخلت في عين اليهودي ففقأتها.

تجمع الناس وأمسكوا بصاحب محل الدجاج وجرّوه إلى عند القاضي، وعندما اقتربوا من المحكمة أفلت منهم وهرب ودخل مسجداً وصعد فوق المنارة فلحقوا به، فقفز من فوق المنارة ووقع على رجل كبيرٍ فمات الرجلُ.

جاء ابن الرجل ولحق بصاحب محل الدجاج وأمسكه هو وباقي الناس وذهبوا به إلى القاضي، فلما رآه القاضي تذكر حادثة الدجاجة وضحك، وهو لا يدري أن عليه ثلاث قضايا: سرقة الدجاجة، وفقئ عين اليهودي، وقتل الرجل كبير السن.

وعندما علم القاضي بالقضايا الثلاث أمسك رأسه وجلس يفكر، ثم قال: دعونا نأخذ القضايا واحدة واحدة. نادوا أولاً على صاحب الدجاجة. قال صاحب الدجاجة: هذا سرق دجاجتي وقد أعطيته إياها وهي مذبوحة، ويقول إنها طارت، كيف يحدث هذا يا سيادة القاضي؟!

قال القاضي: هل تؤمن بالله؟  قال: نعم. قال القاضي: يحيي العظام وهي رميم... قم، فما لك شيء عند الرجل. أحضروا المدعي الثاني.

جاء اليهودي وقال: هذا الرجل فقأ عيني. فقال القاضي لليهودي: العين بالعين والسن بالسن، لكن دية المسلم لأهل الذمة النصف .. يعني نفقأ عينك الثانية حتى تفقأ عين واحدة للمسلم. فقال اليهودي: لا لا أنا أتنازل عن الإدعاء عليه. فقال القاضي: أعطونا القضية الثالثة.

جاء ابن الرجل المسن الذي توفي وقال: هذا الرجل قفز على والدي من فوق منارة المسجد وقتله .. فقال القاضي: اذهبوا بالمتهم الى نفس المكان، واصعد أنت فوق المنارة وتقفز عليه. فقال الشاب: لكن ياحضرة القاضي إذا ما تحرك يميناً أو يسارًا يمكن أن أموت أنا! قال القاضي: والله هذه ليست مشكلتي، لماذا لم يتحرك والدك يميناً او يسارًا؟! .. فقال الشاب: لا لا أريد شيئاً منه، وتنازل عن الإدعاء عليه.

الخلاصـــــة: عندما تفسد العدالة .. تضيع الحقوق. 

من مسرحية مجلس العدل بقلم الأديب : توفيق الحكيم 

اغلى كلام

الخميس، 7 أبريل 2022

من أكمل الإحسان

 هل جزاء الإحسان إلا الإحسان 
الاحسان اليهما

يقول: ذهبتُ مع أبي قبل خمسين سنة الى الحج بصحبة قافلةٍ من الجمال، وعندما تجاوزنا منطقةً يُقال لها "عفيف"، قال لي أبي: أنزلني من البعير ياولدي لأقضي حاجتي، فأنزلته من البعير وذهب ليقضي حاجته، وقال لي أبي: اذهب أنت مع القافلة، وسوف ألحق بكم.

أكملتُ مع القافلة، و بعد فترة وجيزة، نظرتُ خلفي، وجدت نفسي و القافلة قد ابتعدنا كثيرا عن مكان أبي، فرجعت جارياً على قدمي، و رأيت أبي يمشي بخطاه الثقيلة نحونا، فهرعت إليه و حملته على كتفي ثم أنطلقنا رجوعاً الى القافلة.

وأنا أمشي أحسست برطوبة نزلت على وجهي و إلا بدموع أبي تنهمر على خدّيه، و راح يبكي ، فقلت له: ياأبي، ياأبي، و الله أنك عندي خفيف ولا أحس بالتعب، و هذا كالعسل على القلب، و اني لمرتاح.

فقال الأب: ليس لهذا بكيتُ ياولدي، و لكن بكيتُ لانني في هذا المكان حملتُ "أبي"، جدّك، على كتفي قبل ثلاثين سنة عندما أراد أن يحج، وانت الآن تحملني على كتفيك تماماً كما فعلتْ.

ان فقدتَ مكان بذورك يوماً ما، سيخبرك الغيث أين زرعتها.

من بدأ بالعطية من غير طلب وأكمل المعروف من غير أمتنان، فقد أكمل الإحسان.

يقول ربنا‏ تبارك وتعالى في سورة الإسراء: {وَقَضَىٰ رَ‌بُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ‌ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْ‌هُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِ‌يمًا . وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّ‌حْمَةِ وَقُل رَّ‌بِّ ارْ‌حَمْهُمَا كَمَا رَ‌بَّيَانِي صَغِيرً‌ا} [الإسراء:23-24].

الحمدلله والله أكبر